Creacion del mundo y del ser humano

Seccion de estudio.

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Resumen de la seccion

Estas areas reunen lo esencial de las paginas de estudio de esta seccion.

Importante

Israel reflexiona sobre sus origenes desde la fe, no como ciencia moderna. (Dimension historica)
Genesis usa lenguaje mitico-simbolico para comunicar verdades religiosas profundas. (Dimension historica)
Creacion y evolucion no responden exactamente a la misma pregunta: una habla del origen ultimo en Dios; la otra estudia procesos naturales. (Dimension historica)
Genesis presenta dos relatos de los origenes con estilos y acentos distintos. (Enfoque literario)
El relato sacerdotal subraya a Dios trascendente que crea por su palabra. (Enfoque literario)
El relato yahvista presenta a Dios con lenguaje mas humano y narrativo. (Enfoque literario)
Genesis 3-11 medita sobre pecado, dolor, muerte, violencia y dispersion. (Reflexion teologica)
Estos relatos usan imagenes miticas para comunicar una catequesis teologica. (Reflexion teologica)
El mal rompe relaciones: con Dios, entre personas y con la tierra. (Reflexion teologica)
El material de estudio no desarrolla una pagina geografica separada; esta pagina conserva el mapa base definido para el estudio. (Dimension geografica)
La geografia de Genesis 1-11 mezcla lugares simbolicos, memoria cultural y horizonte mesopotamico. (Dimension geografica)
No todo lugar de Genesis 1-11 debe buscarse como si fuera coordenada moderna exacta. (Dimension geografica)

Para memorizar

Genesis ensena que venimos de Dios. (Dimension historica)
La creacion es una verdad teologica; la evolucion es una explicacion cientifica. (Dimension historica)
El ser humano tiene dignidad especial porque ha sido creado a imagen de Dios. (Dimension historica)
Sacerdotal: Dios crea por su palabra y ordena la creacion. (Enfoque literario)
Yahvista: lenguaje narrativo, barro, jardin, relacion y desobediencia. (Enfoque literario)
Genesis 1 no es cronica cientifica; es una pieza teologica y narrativa. (Enfoque literario)
Imagen de Dios significa dignidad, mision y responsabilidad. (Enfoque literario)
Genesis 3-11 muestra expansion del pecado: ruptura, violencia, corrupcion y soberbia imperial. (Reflexion teologica)
El mal no pertenece al plan original de Dios. (Reflexion teologica)
Dios juzga el pecado, pero conserva camino de vida y salvacion. (Reflexion teologica)
Babel prepara narrativamente la eleccion de Abraham. (Reflexion teologica)
Eden, Ararat y Babel no se estudian solo como puntos de mapa, sino como lugares teologicos. (Dimension geografica)
Mesopotamia ayuda a contextualizar Genesis 1-11. (Dimension geografica)
Babel cierra la prehistoria biblica y prepara la llamada de Abraham. (Dimension geografica)

Glosario

Creacion: Acto por el cual Dios da el ser a todo cuanto existe. (Dimension historica)
Creador: Dios como origen absoluto de todo. Nada existe fuera de su poder creador. (Dimension historica)
Evolucion: Proceso natural estudiado por la ciencia para explicar el desarrollo biologico de los seres vivos. (Dimension historica)
Imagen de Dios: Dignidad unica del ser humano; capacidad de conocer, amar, elegir y responder a Dios. (Dimension historica)
Alma espiritual: Principio espiritual de la persona humana, creado directamente por Dios. (Dimension historica)
Relato sacerdotal: Tradicion de Genesis 1,1-2,3 que presenta a Dios trascendente creando por su palabra y ordenando la creacion. (Enfoque literario)
Relato yahvista: Tradicion de Genesis 2,4b-3,24 con lenguaje narrativo y rasgos humanos para hablar de Dios. (Enfoque literario)
Sabbat: Dia de descanso santificado, vinculado al descanso de Dios en Genesis 2,1-3. (Enfoque literario)
Enuma Elish: Relato mesopotamico de los origenes que ayuda a contextualizar literariamente Genesis. (Enfoque literario)
Gilgames: Antiguo relato mesopotamico con paralelos importantes para estudiar Genesis 1-11. (Enfoque literario)
Pecado de los origenes: Ruptura simbolicamente narrada en Genesis 3, que afecta la relacion con Dios, con los demas y con la creacion. (Reflexion teologica)
Eden: Jardin que expresa comunion original, vida y cercania con Dios. (Reflexion teologica)
Diluvio: Relato de juicio y salvacion ante la extension de la maldad humana. (Reflexion teologica)
Babel: Ciudad simbolica de soberbia, poder autosuficiente y dispersion humana. (Reflexion teologica)
Ararat: Region asociada al descanso del arca despues del diluvio. (Dimension geografica)
Mesopotamia: Region entre rios, horizonte cultural importante para relatos antiguos de origen. (Dimension geografica)
Zigurat: Torre escalonada mesopotamica que ayuda a imaginar el trasfondo cultural de Babel. (Dimension geografica)
Etemenanki: Famosa torre-templo babilonica relacionada por algunos estudios con el trasfondo de Babel. (Dimension geografica)

Referencias catolicas

Genesis 1-2 Dimension historica
Catecismo de la Iglesia Catolica 279-301 Dimension historica
Catecismo de la Iglesia Catolica 355-357 Dimension historica
Gaudium et Spes 12 Dimension historica
Genesis 1,1-2,3 Enfoque literario
Genesis 2,4b-3,24 Enfoque literario
Genesis 1,26-27 Enfoque literario
Genesis 2,19 Enfoque literario
Dei Verbum 12 Enfoque literario
Genesis 3 Reflexion teologica
Genesis 4,1-16 Reflexion teologica
Genesis 6,5-8,22 Reflexion teologica
Genesis 11,1-9 Reflexion teologica
Catecismo de la Iglesia Catolica 390 Reflexion teologica
Genesis 2,8-14 Dimension geografica
Genesis 8,4 Dimension geografica