Nivel 2

Creacion del mundo y del ser humano

De Genesis a la Torre de Babel.

Marco temporal: Historia primordial; sin fecha cronologica definida por la Iglesia.

Recorrido inicial

  1. 1 Primer relato de la creacion Genesis 1,1-2,4a
  2. 2 Segundo relato de la creacion Genesis 2,4b-25
  3. 3 El origen del pecado Genesis 3
  4. 4 Cain y Abel Genesis 4
  5. 5 El diluvio Genesis 6-9
  6. 6 Torre de Babel Genesis 11,1-9

Relato sacerdotal

Primer relato de la creacion

Genesis 1,1-2,4a

Historica

Pertenece a la historia primordial. No debe tratarse como una fecha cronologica exacta ni como una descripcion cientifica moderna.

Literal

Relato solemne y ordenado, identificado en el estudio como sacerdotal. Presenta la creacion en una secuencia de dias y culmina con el descanso de Dios.

Teologica

Dios crea libremente, con sabiduria, orden y bondad. La creacion inicia la historia de la salvacion y encuentra su plenitud a la luz de Cristo.

Geografica

La dimension geografica aqui es cosmica: cielo, tierra, mares, astros y seres vivientes. No se centra en un lugar localizable ordinario.

Enfoque de estudio

Leer este relato como Palabra de Dios que comunica verdades fundamentales sobre el Creador, la bondad de la creacion, el orden del mundo y la dignidad del ser humano.

Puntos clave

  • La expresion "relato sacerdotal" pertenece al analisis literario del texto; no reemplaza la fe de la Iglesia en la inspiracion biblica.
  • La repeticion "vio Dios que era bueno" orienta la lectura hacia la bondad original de la creacion.
  • El ser humano aparece como parte de la creacion, pero con una dignidad unica: imagen de Dios.
  • El descanso del septimo dia prepara una lectura teologica del tiempo, la alabanza y la relacion del hombre con Dios.

Fuentes para revisar

  • Genesis 1,1-2,4a
  • Catecismo de la Iglesia Catolica 279-301
  • Catecismo de la Iglesia Catolica 355-357
  • Dei Verbum 12

Relato yahvista

Segundo relato de la creacion

Genesis 2,4b-25

Historica

Historia primordial expresada con lenguaje narrativo y simbolico.

Literal

Relato centrado en el hombre, el jardin, la relacion con Dios y la mujer.

Teologica

Presenta la vocacion del ser humano, la comunion, el trabajo y la relacion originaria con Dios.

Geografica

Jardin de Eden y rios mencionados como marco narrativo de origen.

Ruptura

El origen del pecado

Genesis 3

Historica

No se debe reducir a cronologia moderna; presenta una verdad fundamental sobre el pecado.

Literal

Narracion simbolica sobre tentacion, desobediencia, verguenza y consecuencias.

Teologica

Explica la entrada del pecado y la necesidad de salvacion, leida por la Iglesia a la luz de Cristo.

Geografica

El jardin funciona como espacio teologico de comunion perdida.

Fraternidad herida

Cain y Abel

Genesis 4

Historica

Muestra la expansion del pecado en la vida humana y social.

Literal

Relato de dos hermanos, culto, envidia, violencia y responsabilidad moral.

Teologica

El pecado rompe tambien la fraternidad; Dios sigue interrogando y llamando al hombre.

Geografica

Movimiento desde la presencia familiar hacia la tierra de Nod.

Juicio y nuevo comienzo

El diluvio

Genesis 6-9

Historica

Relato de historia primordial con paralelos antiguos; no fijar una fecha segura.

Literal

Narracion de corrupcion, juicio, arca, aguas, preservacion y nuevo comienzo.

Teologica

Dios juzga el pecado pero conserva la vida y abre un camino de misericordia.

Geografica

Aguas, arca y monte Ararat como elementos espaciales del relato.

Dispersion

Torre de Babel

Genesis 11,1-9

Historica

Relato etiologico sobre humanidad, ciudad, poder y dispersion de lenguas.

Literal

Narracion breve sobre una ciudad, una torre y el deseo humano de hacerse un nombre.

Teologica

Muestra el orgullo humano y prepara, en lectura cristiana, el contraste con Pentecostes.

Geografica

Llanura de Sinar como escenario narrativo; dispersion hacia otras tierras.