El reino dividido II

Seccion de estudio.

4 paginas de estudio

Refuerza tu conocimiento

Todavia no hay preguntas asignadas a esta seccion. Puedes abrir Refuerza tu conocimiento y escoger otro repaso disponible.

Refuerza tu conocimiento

Paginas de estudio

Sigue la secuencia o abre la pagina que necesitas repasar.

Resumen de la seccion

Estas areas reunen lo esencial de las paginas de estudio de esta seccion.

Importante

Juda sobrevive mas tiempo que el Reino del Norte por su continuidad davidica y su capital Jerusalen. (Dimension historica)
La etapa final de Juda esta marcada por Asiria, Egipto y Babilonia. (Dimension historica)
La caida de Jerusalen en 587 a.C. cierra la historia de los reinos y abre el exilio. (Dimension historica)
2 Reyes 22-23 presenta la reforma de Josias como retorno a la alianza. (Enfoque literario)
El rollo de la Ley probablemente se relaciona con el nucleo del Deuteronomio. (Enfoque literario)
La teologia deuteronomista une amor a Dios, obediencia libre y justicia social. (Enfoque literario)
Sion y el templo son signos reales de la presencia de Dios, pero no autorizan falsa seguridad. (Reflexion teologica)
La promesa a David no elimina la exigencia de fidelidad a la alianza. (Reflexion teologica)
La caida de Jerusalen se interpreta como consecuencia del pecado del pueblo, reyes y sacerdotes. (Reflexion teologica)
Jerusalen es el centro politico, religioso y simbolico del Reino del Sur. (Dimension geografica)
Juda vive entre presiones de imperios mayores: Asiria, Egipto y Babilonia. (Dimension geografica)
Meguido y Carquemis son puntos clave para entender el final politico de Juda. (Dimension geografica)

Para memorizar

Juda cae en 587 a.C.; Israel del Norte habia caido en 722 a.C. (Dimension historica)
La politica internacional de Asiria, Egipto y Babilonia es clave para entender el final. (Dimension historica)
Josias representa una gran esperanza reformadora truncada en Meguido. (Dimension historica)
El exilio no es solo crisis politica: es crisis religiosa y de alianza. (Dimension historica)
Josias reforma Juda a partir del rollo de la Ley. (Enfoque literario)
La centralizacion del culto busca proteger la fidelidad a Yahve. (Enfoque literario)
Deuteronomio presenta la Ley como camino de vida, no como simple amenaza. (Enfoque literario)
Amar a Dios es el centro espiritual de la alianza. (Enfoque literario)
Sion no es magia religiosa: exige alianza y fidelidad. (Reflexion teologica)
La promesa de Dios es verdadera, pero no justifica la infidelidad. (Reflexion teologica)
El exilio obliga a Israel a releer su historia ante Dios. (Reflexion teologica)
La Iglesia lee estas promesas en la unidad de la Escritura y su plenitud en Cristo. (Reflexion teologica)
Jerusalen/Sion es el centro para leer Juda. (Dimension geografica)
La geografia imperial ayuda a entender por que Juda cae. (Dimension geografica)
Meguido marca la muerte de Josias; Carquemis marca el ascenso decisivo de Babilonia. (Dimension geografica)
El exilio mueve la historia desde la tierra hacia Babilonia. (Dimension geografica)

Glosario

Reino del Sur: Reino de Juda, centrado en Jerusalen y vinculado a la dinastia de David. (Dimension historica)
Nabucodonosor: Rey babilonio que conquista Jerusalen y lleva al pueblo al exilio. (Dimension historica)
Josias: Rey de Juda asociado a una importante reforma religiosa y al hallazgo del rollo de la Ley. (Dimension historica)
Exilio: Deportacion y permanencia del pueblo fuera de su tierra, especialmente en Babilonia. (Dimension historica)
Rollo de la Ley: Libro hallado en el templo durante Josias; se relaciona frecuentemente con el nucleo del Deuteronomio. (Enfoque literario)
Reforma de Josias: Proceso de purificacion religiosa y centralizacion del culto en Jerusalen. (Enfoque literario)
Deuteronomio: Libro de la Ley centrado en alianza, fidelidad, amor a Dios y opcion por la vida. (Enfoque literario)
Julda: Profetisa consultada por Josias tras el hallazgo del rollo de la Ley. (Enfoque literario)
Sion: Monte y simbolo teologico de Jerusalen como lugar de la presencia y proteccion de Dios. (Reflexion teologica)
Falsa seguridad: Confianza religiosa deformada que invoca templo o promesa sin conversion ni fidelidad. (Reflexion teologica)
Senaquerib: Rey asirio que asedia Jerusalen en tiempos de Ezequias. (Reflexion teologica)
Sedecias: Ultimo rey de Juda antes de la destruccion final de Jerusalen por Babilonia. (Reflexion teologica)
Meguido: Lugar de la batalla donde muere Josias en 609 a.C. (Dimension geografica)
Carquemis: Lugar de la batalla de 605 a.C. que afirma el dominio babilonico sobre la region. (Dimension geografica)
Ninive: Capital asiria destruida en 612 a.C. (Dimension geografica)
Babilonia: Imperio y ciudad vinculados a la derrota de Juda y al exilio. (Dimension geografica)

Referencias catolicas

1 Reyes 11,29-40 Dimension historica
2 Reyes 22-25 Dimension historica
2 Reyes 24 Dimension historica
2 Reyes 25 Dimension historica
2 Reyes 22-23 Enfoque literario
Deuteronomio 6,5 Enfoque literario
Deuteronomio 30,11-20 Enfoque literario
Isaias 14,32 Reflexion teologica
Isaias 28,16 Reflexion teologica
2 Reyes 18-19 Reflexion teologica
2 Reyes 24-25 Reflexion teologica
2 Reyes 17,7-23 Reflexion teologica
Isaias 22,1-14 Dimension geografica
Jeremias 39 Dimension geografica